1960年代は戦後日本の歴史のなかで社会運動がもっとも盛んだった時期です。

60年代後半には、ベトナム戦争や日米安保条約改定に反対する運動が沸き起こるなか、全国の大学キャンパスを舞台に学園闘争が発生していました。

学生達は学生の権利の拡大や学費値上げ反対、大学施設の管理権などの大学内の問題を取り上げ闘っていました。（東大闘争についてはこちらをご覧ください）

特に1968年はパリの五月革命やプラハの春、アメリカの公民権運動、王子野戦病院反対闘争などが起こり、「政治の季節」と言われていたそうです。

1969年5月13日、東大駒場キャンパス900番教室に1000人を超える学生が集まりました。

東大全学共闘会議駒場共闘焚祭委員会主催による「東大焚祭」の討論会に参加するために三島由紀夫が現れます。

三島と全共闘は右翼対左翼、保守対変革というように、全く交わらないように見えます。

学生たちはポスターで三島を近代ゴリラと揶揄したり、三島を殴りに討論会に来たとか言っています。

三島は身近を警護する楯の会の若者は連れてこず、さらしを巻いたお腹に短剣を入れて討論に臨んだそうです。

心配した楯の会の若者たちは三島に報せず、三島を守るために討論会に紛れていたそうです。

この討論会をTBSが撮っていたので、50年経った今、こうしてその時の様子を垣間見ることができます。

討論会のすべてがそのまま観られるのではありません。

以下のように4つの章に分れています。

第一章：七人の敵あり　三島の決意表明

第二章：対決

第三章：三島と天皇

最終章：熱情

合間に当時の全共闘の人たちや楯の会の人たち、作家の瀬戸内寂聴や平野啓一郎などのインタビューがおりこまれ編集されています。

かつての楯の会の人によると、三島は青年が嫌いだと言っていたそうです。

彼は青年の物の考え方、すなわち世の中の流行に流れがちで、首から上でしか考えず地に足がついていない、そんな青年が嫌いだったのだと言います。

そういうことを聞くと、ひょっとすると三島は全共闘の若者たちにシンパシーを感じ、期待していたので、この討論会に参加することにしたのではないかと思えます。

三島ほどのスーパースターになると学生を馬鹿にしたり、高圧的になったり、ぞんざいに扱ったりしてもおかしくはありません。